고대 그리스의 올림피아드에 관한 모든 것. Olympia - 고대 그리스의 올림픽 게임 사이트
노보시비르스크 주립 교육 대학
청소년정책사회복지연구소
주제에 대한 초록
"고대 그리스의 올림픽"
완성자: СР-42 그룹의 학생
마호티나 예카테리나
확인됨:
젤티코바 나탈리아 유리예브나
2010년 노보시비르스크
소개.
1. 올림픽의 역사
2. 고대 올림픽의 규칙, 조건, 전통.
3. 올림픽 게임 프로그램. 올림픽.
4. 올림픽 성화 점화의 전통
5. 올림픽 게임의 의의.
6. 올림픽이 종교와 정치에 미친 영향.
7. 고대 올림피아 탐험.
결론
중고 문헌 목록
소개.
모든 고대 그리스 휴일 및 스포츠 게임은 신과 관련이 있습니다. 고대 그리스가 세계에 준 유명한 올림픽 게임은 고대 시대의 유일한 게임이 아닙니다. 첫 번째 올림피아드의 기원은 고대에 사라졌지만 기원전 776년에 있습니다. 이자형. 대리석판에 처음으로 달리기 우승자의 이름이 새겨져 있어 올해가 올림픽의 역사적 시기가 시작되는 해로 여겨진다. 올림픽 축제 장소는 올림피아의 알티스 성스러운 숲이었습니다. 장소는 매우 잘 선택되었습니다. 사원, 재무부, 경기장, 경마장 등 초기와 후기의 모든 건물은 울창한 녹음으로 덮인 부드러운 언덕으로 둘러싸인 평평한 계곡에 세워졌습니다. 올림피아의 자연은 말 그대로 올림픽 당시 확립된 평화와 번영의 정신으로 가득 차 있습니다. Olympian Zeus의 사원에는 세계 7 대 불가사의 중 하나로 여겨지는 조각가 Phidias가 만든 신의 동상이있었습니다. 수천 명의 관중이 신성한 숲으로 모여들었습니다. 운동 경기의 광경 외에도 무역 거래가 체결되었으며 시인과 음악가의 공개 공연, 조각가와 예술가의 작품 전시회가 개최되었습니다. 여기에서 새로운 법률, 조약이 발표되고 중요한 문서가 논의되었습니다. 게임의 성월이 발표된 이후로 모든 전쟁 당사자는 적대 행위를 중단했습니다. 스포츠 경기에는 자유 시민 중 남자들만 참가한 것으로 알려져 있다. 여성은 죽음의 고통을 관람하는 것조차 허용되지 않았다. 그들에게는 달리기 대회가있었습니다. 도자기에 대한 수많은 텍스트와 벽화 덕분에 우리는 이제 고대 그리스에 어떤 스포츠가 존재했는지 알 수 있습니다. 레슬링, 다양한 거리에서 주자 경기, 창 던지기, 망치, 원반던지기, 수영, 주먹질하기, 갑옷을 입고 달리기, 병거 경쟁, 역도 , pancraty (권투와 레슬링의 조합). 선수들은 자신의 아름다움을 과시하기 위해 알몸으로 경쟁했습니다. 이것은 고대 그리스 문화의 실체를 분명히 드러냈습니다. 몸에 대한 숭배는 너무 커서 누드가 수치심을 유발하지 않았습니다. 규칙은 상대방을 죽이고, 불법적인 방법을 사용하고, 판사와 논쟁하는 것을 금지했습니다. 수상자들에게도 엄숙한 상이 수여되었습니다. 게임(올림픽)의 승자에게는 제우스 신전 근처에서 자란 야생 자두 화환이 수여되었습니다. 휴일의 마지막 날에는 승자를 기리기 위해 엄숙한 행렬이 조직되었으며 올림픽 선수가 고향으로 돌아온 것은 가치없는 승리로 바뀌었습니다. 온 도시가 그를 만나러 나왔고, 시 당국은 잔치를 마련했고, 광장에는 승자의 동상이 세워졌습니다. 그는 국가 영웅이 되었고 평생 존경을 받았습니다.
올림픽 경기 외에도 고대 그리스는 델포이에서 아폴로에 헌정된 피티아 경기, 포세이돈 신에게 경의를 표하는 이스트메아 경기, 제우스를 찬양하는 네메아 경기를 개최했습니다. 게임은 육체적 미덕("아레테")과 사람들을 지배할 도덕적 권리에 종교적 제재를 가했습니다. 그들에게서는 다른 곳과 달리 경쟁력과 같은 고대 그리스 문화의 특징이 나타났습니다.
올림픽 게임의 역사
올림픽 게임은 고대 그리스에서 가장 오래되고 가장 인기 있는 스포츠 행사입니다. 처음으로 (전설에 따르면이 시도는 세 번째로 밝혀졌지만) BC 776 년에 일어났습니다. 이자형. 그리고 제우스에게 헌정된 축제의 일부였습니다. 그리스인들은 첫 번째 올림피아드의 해를 자신들에게 매우 중요하게 여겼고, 따라서 고대 그리스 연대기는 그것과 함께 시작되었습니다.
그리스는 두 번째 올림픽 재개 시도를 헤라클레스에게 빚지고 있습니다. Hercules의 여섯 번째 위업은 Avgius의 앞마당 인 "Augean 마구간"의 정화였습니다. 아우게아스는 헬리오스와 엘리스의 왕 사이에서 태어난 아들이다. 그의 부는 헤아릴 수 없이 많았고 특히 가축 떼가 많았습니다. 발이 흰색인 황소가 삼백 마리, 자주색처럼 붉은 것이 이백 마리, 백조처럼 새하얀 백조가 열두 마리, 별처럼 빛나는 한 마리가 있습니다. 왕실의 마구간이 매우 소홀했던 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그리고 Avgiy가 하루 만에 Hercules의 무리를 없애겠다고 제안한 것은이 쓰레기였습니다. Avgiy는 그러한 수익성 있는 제안에 동의했지만 결과적으로는 패배했습니다. 헤라클레스는 두 개의 Elide 강인 Alfea와 Peneus를 앞마당으로 향하게 한 다음 물로 파괴 된 벽을 간단히 복원했습니다. Avgiy는 사랑하는 동물과 헤어지기를 원하지 않았고 헤라클레스를 추방했습니다. 몇 년 후 헤라클레스는 대군을 이끌고 엘리스를 침공하여 아브기를 죽였습니다. 승리를 기리기 위해 헤라클레스는 신들에게 전통적인 희생을 바쳤고, 팔라스 아테나를 기리기 위해 올리브 나무를 심었습니다(이후 올림피아인들은 이 특정한 숲의 가지에서 화환으로 관을 씌웠습니다).
기원전 660년부터. 이자형. - 즉, 30 번째 게임부터 - 그리스 본토의 모든 거주자가 경쟁 할 수 있었고 10 게임 (40 년) 후에 그리스 식민지 거주자가 올림픽에 참가하기 시작했습니다. 올림픽 게임은 폭넓은 인기를 얻었고 우승자는 관대한 상금, 영예 및 국가적 명성을 기대할 수 있었습니다. Olympionik은 교과서 올리브 화환으로 "관을 씌우고"(자유롭고 건강한 부모의 아들인 소년이 황금 칼로 자른 가지) 종려나무 가지를 받았습니다. Plutarch는 올림픽 게임에서 우승한 아테네인이 상금으로 500드라크마를 받았는데 이는 매우 상당한 금액이라고 기록했습니다. 또한 우승 한 운동 선수를 기리기 위해 조각품이 세워졌습니다. 때로는 제우스 성역 근처의 올림피아 자체, 때로는 영웅의 고향에 세워졌습니다. 그러나 Pliny에 따르면 이러한 조각품은 올림픽에서 세 번이나 우승한 사람과만 유사성이 있었고 나머지는 이상주의적 이미지에 만족할 수 밖에 없었습니다. 조국은 영웅들에게 빚진 상태로 남아 있지 않았습니다. 그들은 일반적으로 모든 국가 의무에서 풀려날 때까지 많은 경제적, 정치적 특권을 받았으며 어떤 경우에는 신격화되었습니다. 위의 상 외에도 올림픽 참가자는 평생 동안 시정부에서 무료 점심을 기대할 수 있었는데, 이는 실제 유사성이없는 동상보다 그들에게 더 즐겁고 유용했습니다. 게임의 불명예스러운 참가자(예: 사기, 뇌물 수수 등)에게 헌정된 제우스의 구리 조각상(도리아 방언으로 자나미라고 함)은 벌금 형태로 받은 돈으로 만들어지고 측면에 배치되었습니다. 올림픽 경기장으로 가는 길. 그리스인들은 사건을 물질적으로 상기시키는 것을 매우 좋아했습니다.
제15회 올림피아드부터 - 기원전 720년. 즉, 군대가 조직한 부족 연합의 성격을 띠던 스파르타가 승자의 수 면에서 지배적인 국가가 된다. 제15회부터 제50회 올림피아드(기원전 720-576년)까지 71명의 승자의 이름이 보존되어 있으며 그 중 36명은 스파르타인입니다. 예를 들어, 특정 Spartan Hyposphep이 알려져 있습니다. 처음으로 그는 젊은이들 사이의 싸움에서 이겼고 나중에 "성인"범주로 이동했으며 그곳에서 다섯 번의 올림피아드에서 우승했습니다. 즉, 그는 24년 동안 레슬링 대회에서 성공적으로 수행했습니다.
그리스 식민 시대에 올림피아의 영향력은 점차 소아시아와 그 주변의 섬들로 퍼졌다. 제23회 올림피아드에서 Smyrna의 Onomast가 주먹 싸움에서 승리했으며, 주먹 싸움 규칙도 개발했습니다. 제 46회 올림피아드에서 Menest의 Polymnestor가 경주에서 승자가 되었으며 목장에서 토끼를 따라잡았다고 합니다.
올림픽이 시작된 지 600년 만에 올림픽의 번호가 매겨지기 시작했습니다. 2c에서. 기원전 이자형. 알렉산드리아 출신의 천문학자이자 지리학자인 에라토스테네스(Eratosthenes)는 올림픽에 따라(즉, 경기 사이의 4년 기간에 따라) 자신에게 알려진 모든 정치적, 문화적 사건의 날짜를 표시한 정확한 연대순 표를 개발했습니다. 그가 수집한 올림픽 우승자 목록.
올림픽 게임의 가장 높은 개화는 VI-IV 세기에 있습니다. 기원전 이자형. - 올림픽은 범그리스의 명절이 되고 있으며, 올림피아는 전 스포츠계의 중심입니다. 무엇보다도 VI 세기 전반부의 그리스-페르시아 전쟁. 기원전 이자형. 짧은 시간 동안이지만 서로 전쟁중인 그리스 도시를 집결시킬 수 있었고 올림픽은이 단합의 의인화였습니다.
고대 올림픽의 규칙, 조건, 전통.
게임에는 특정 조건이 수반되었습니다. 따라서 올림피아드는 4년에 한 번 여름 해가 진 후 첫 보름달(보통 7월 말에서 8월 초)에 열렸습니다. 봄에는 특별 위원회가 임명한 다가오는 올림피아드 날짜를 발표하면서 전령 후원자가 사방으로 파견되었습니다. 기원전 572년부터 게임의 청지기와 심판관. 이자형. Elis Hellanodiki 지역의 시민들 중에서 10명으로 선출되었습니다. 올림피아드 개최를 위한 엄격한 조건은 군사적 행동과 사형이 없는 일반 휴전(소위 신의 평화 - ekecheria)이었습니다. Ekeheria는 2 개월 동안 지속되었으며 위반시 큰 벌금이 부과되었습니다. 그래서 기원전 420년. 이자형. 독립적 인 Spartans는 Elis에서 천 hoplites의 참여로 싸웠으며 각 전사에 대해 200 드라크마의 벌금이 부과되었습니다. 지불을 거부하여 게임 참가가 정지되었습니다.
1년 동안 훈련을 받은 선수들은 한 달 만에 올림피아에 도착하여 예선에 참가하고 특별 체육관에서 훈련을 계속했습니다. ., 운동선수를 위한 팔레스트라 및 숙소 .
참가자와 관중의 구성도 특별 규칙에 의해 규제되었습니다. 776에서 632로 기원전 이자형. 범죄나 신성모독을 저지르지 않은 특정 연령 이하의 그리스 정책의 자유 시민만이 올림피아드에 참가할 권리가 있었습니다. 나중에 로마인들도 교묘하게 편찬된 족보의 도움을 받아 순혈 그리스인의 후손임을 확인할 수만 있다면 참여하는 것이 허용되었습니다. 기원전 632년부터 이자형. (제37회 올림피아드) 남자 대회도 도입된다. 야만인과 노예(주인의 감독하에)는 관중으로만 허용되었습니다. 여성(데메테르의 여사제 제외)은 대회에 참가할 수 없었지만 대회 참가는 금지되지 않았습니다. 불순종하는 자들에게는 매우 가혹한 형벌이 기다리고 있었습니다. 그들은 산에서 쫓겨났습니다(아마도 불행한 Myrtilus에 대한 암시일 것입니다). 그러나 그러한 형벌의 집행은 기록되지 않았다. 고대 올림픽 게임의 역사에서 여성이 대회에 참석한 경우는 단 한 번뿐이었습니다. 기원전 404년. 이자형. 자신의 아들인 파이터 로도스의 유클레스를 훈련시킨 칼리파테이라라는 그리스 여성이 남자의 망토를 입고 경기장에 왔다. 자손의 승리에 기쁨을 느끼며 부주의한 움직임을 한 Kallipateira는 그녀의 주요 성적인 특징을 세상에 보여주었습니다. 속임수가 드러났습니다. 그러나 예외가 없는 규칙은 없습니다. 그녀의 아버지, 세 형제, 조카, 아들이 올림픽 우승자였기 때문에 심판들은 여전히 그녀를 처벌에서 제외했습니다. 그러나 올림피아드 개최 규칙에 다음과 같은 조건이 도입되었습니다. 이제부터 참가 선수의 코치는 경기장에서 알몸이어야했습니다.
거의 300년 동안 올림픽 게임은 3일 동안 지속되었습니다. 첫날과 마지막 날은 엄숙한 의식, 행렬 및 희생에 바쳐졌으며 대회에는 하루만 할당되었습니다.
여성들은 헤라 숭배에 전념하는 자신 만의 운동 경기를 가졌습니다. 소녀를위한 올림픽 게임의 창시자는 히포다미아로 간주되었습니다. 펠롭스의 아내, 기억한다면 그렇게 쉽게 얻지 못했습니다. 올림픽과 상관없이 4년마다 대회가 열렸다. 여성들은 짧은 튜닉을 입고 머리를 느슨하게 한 채 달렸습니다. 그들은 달리기 위해 올림픽 경기장을 제공 받았지만 거리 만 단축되었습니다. 우승자들은 올리브 가지 화환으로 관을 씌우고 헤라에게 바쳐진 소의 일부를 받았습니다. 그들은 또한 받침대에 이름이 새겨진 조각상을 세울 수도 있었습니다.
약간의 독창성이 다른 경쟁 자체에 대해 조금 더. 예를 들어, 레슬링 선수(pyugme, pankraty, 창백함)의 경쟁은 현대 경기와 비교하여 다소 야만적으로 보일 수 있습니다. 권투 장갑 대신 레슬링 선수의 손은 특수 가죽 벨트 (나중에 금속 플라크가 있음)로 싸여 있었고 레슬링 선수 자신은 올리브 오일로 풍부하게 윤활되어 싸움을 복잡하게 만들었습니다. 마음대로 상대를 제압할 수 있었지만, 몸에 타격을 주는 것은 중요하지 않았기 때문에 목표는 상대의 머리였다. 귀와 눈을 물고 때리는 것만이 금지되었습니다. "체중 범주"의 개념은 존재하지 않았습니다. 결투는 꽤 오래 지속될 수 있으며, 땅에 떨어지거나 자비를 요청하는 것은 패배로 간주되었습니다. 패자는 수많은 부상은 말할 것도 없고 목숨을 걸고 대가를 치렀습니다. 두 레슬링 선수가 모두 지상에 있으면 심판은 무승부를 계산했습니다. 땅에 세 번 닿아 싸움을 멈춘 파이터를 트라이아덴(triadden)이라고 불렀다.
고대 그리스의 올림픽 게임
고대 그리스의 올림픽 게임은 그리스 역사상 가장 위대한 사건 중 하나입니다. 그들의 보유 시작은 정확히 날짜가 지정되었습니다. 이것은 기원전 776년입니다. 축제 장소는 펠로폰네소스 반도 북서부에 위치한 정착지이자 성역인 올림피아(Olympia)입니다. 축제의 주요 역할은 스포츠 경기로 이루어지며 승리는 참가자뿐만 아니라 그가 대표하는 도시에게도 영광입니다.
고대 그리스 최초의 올림픽
고대 그리스 최초의 올림픽은 기원전 776년에 개최되었습니다. 이후의 모든 게임은 4년에 한 번 개최되었습니다. 그 순간부터 승자의 기록이 시작되고 그들의 행동 순서가 정해졌습니다. 올림피아드는 6월 말에서 7월 중순까지 현대 시간 간격에 해당하는 의식이 있는 달의 윤년마다 시작되었습니다.
역사는 이러한 스포츠를 개최하는 전통의 기원이 정당화되는 많은 버전을 보존했습니다. 이 버전의 대부분은 고대 Hellas의 신 및 영웅과 관련된 어떤 식 으로든 전설의 모양을 가지고 있습니다. 예를 들어, 목록의 첫 번째 장소는 Ifit라는 Elis의 왕이 Delphi에 가서 Apollo의 여사제로부터 메시지를 받았다는 전설에 의해 차지됩니다. 이때까지 Elis의 사람들은 그리스 정책의 끊임없는 무장 경쟁으로 지쳤고, 따라서 신들은 스포츠와 운동 축제를 마련하도록 명령했습니다. 따라서 Ifit 왕은 유명한 Spartan 통치자 Lycurgus 및 아테네 개혁가 Cliosthenes와 동맹하여 대회 개최 절차 및 규칙에 대한 합의를 체결했습니다. 올림피아에서 축제를 개최하기로 결정한 이래로 이곳은 무장한 사람들의 출입이 금지된 신성한 곳으로 여겨졌습니다. 또 다른 전설에 따르면 제우스의 유명한 아들 헤라클레스가 크론에 대한 그의 신성한 아버지의 승리를 기념하여 게임을 시작했다고 합니다.
고대 그리스의 첫 번째 올림픽 경기는 다른 신들에 의해 그들끼리 마련되었다는 전설도 있습니다. 제우스가 최고의 신 크론을 물리치고 그 자리를 대신하여 세계의 지배자가 된 것은 이 경쟁 동안이었습니다.
고대 그리스 올림픽 참가자
처음에는 Olympia의 지역 거주자 만 독점적으로 운동 선수가 될 수 있습니다. 그러나 연속 13번째 게임에는 고대 그리스 전체의 주민들이 합류했습니다. 결과적으로 흑해에서 지중해에 이르기까지 모든 곳에서 도착한 고대 그리스 식민지 도시의 주민들이 올림픽 대회 참가자들과 합류합니다.
고대 그리스의 올림픽 게임 참가자는 특정 범죄를 저지른 적이 없으며 맹세를 위반하지 않고 불명예스러운 행동으로 자신을 더럽 히지 않은 자유 그리스인이었습니다. 따라서 노예와 외국인이 그리스 도시를 대표하는 것은 불가능했습니다.
연령 제한의 경우 성인 남성과 젊은 남성 모두 대회 참가자가 될 수 있습니다.
여성은 참가할 수 없었습니다. 더욱이 제한은 대회 참가뿐만 아니라 축제가 개최된 지역에서의 존재 자체와도 관련이 있었습니다. 규칙의 예외는 여신 Demeter의 대표 인 여사제와 여성이 각각 quadrigas의 전차가 될 수있어 경마장에서 말할 권리를 얻었습니다.
올림픽 참가자들은 알티스 교외에 거주하며 대회가 열리기 한 달 전에 훈련을 받았습니다. 이 전통은 현대 게임의 자리를 차지하는 올림픽 빌리지의 원형이 되었습니다. Olympia에서 선수의 숙박, 대회 준비 및 다양한 종교 의식에 대한 비용은 선수 자신, 즉 경기 참가자 또는 그들이 수행한 도시에서 부담했습니다.
올림픽 게임의 새벽
올림픽 기간 동안 모든 적대 행위가 중단되었다는 믿을 만한 역사적 사실이 있습니다. 이 전통은 에케헤리아(ekeheria)라고 불리며, 이에 따라 전쟁 당사자는 무기를 내려놓아야 했습니다. 또한 법원 사건을 수행하는 것이 금지되었으며 사형 집행은 나중에 연기되었습니다. 에케헤리아의 규칙을 위반한 사람들은 벌금형을 받았습니다.
고대 그리스의 올림픽 게임 유형
고대 올림픽 프로그램에 포함된 가장 인기 있는 스포츠인 파라마운트가 달리기 중이었습니다. Endymion이라는 고대 왕이 그의 아들들 사이에 달리기 대회를 주선하고 그 대가로 왕국을 받았다는 증거가 있습니다.
달리기 대회에는 여러 종류가 있었다. 우선, 그것은 현대의 스프린트와 유사합니다. 사실, 경기장의 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝까지입니다. 거리는 192m로 '올림픽 무대'라고 불렸다. 이 대회에서 선수들은 완전히 알몸으로 수행했습니다. 장거리 달리기는 올림픽 역사상 최초이자 유일한 대회였으며 제13회 올림피아드까지 계속되었습니다. 14일부터는 이른바 '더블런'이 추가됐다. 선수들은 경기장의 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝으로 달려간 다음 포스트를 돌고 출발점으로 돌아와야 했습니다. 제15회 올림픽의 프로그램에는 위의 달리기 대회 외에 장거리 달리기가 추가되었다. 처음에는 7단계로 구성되었지만 이후 몇 년 동안 거리의 길이가 변경되었습니다. 주자는 무대를 달리고, 기둥 주위를 달리고, 출발점으로 돌아가고 다른 기둥을 돌았다.
기원전 520년, 제65회 올림피아드에서 또 다른 유형의 달리기 대회인 "호플리테스 레이스"가 등장했습니다. 운동 선수는 헬멧, 경갑 및 방패가있는 갑옷을 입고 두 거리를 달렸습니다. 이후 올림픽에서는 무기 중 방패만 남았습니다.
또한 고대 그리스의 올림픽 게임 유형에는 무술이있었습니다. 경기 중 선수가 사망한 것은 특별한 일이 아니며 죽은 선수라도 승자가 될 수 있다는 점에 유의해야 합니다.
제18회 올림피아드부터 레슬링이 대회 프로그램에 포함됐다. 파업은 금지되었으며 푸시의 도움으로 만 싸울 수있었습니다. 서서와 지상의 두 가지 주요 위치가있었습니다. 그리스어에는 다양한 기술에 대한 많은 이름이 있습니다.
5번의 올림픽 이후 무술계에 주먹밥이 등장했다. 적을 발로 차고 붙잡고 여행하는 것은 불가능했습니다. 손은 특별한 끈으로 싸여있어 이러한 유형의 경쟁을 가장 위험한 경쟁 중 하나로 만들었습니다. 오늘날까지 살아남은 소식통은 그러한 타격으로 인한 피해를 생생하게 묘사합니다. 적의 공격을 한 번도 받지 않고 승리한 전사는 특별한 존경을 받을 자격이 있었다. 레슬링 선수가 피곤하면 휴식을 취했습니다. 승자를 식별 할 수있는 방법이 없으면 상대방이 차례로 서로에게 가하는 일정한 수의 타격이 할당되었지만 자신을 방어하는 것은 불가능했습니다. 손을 들어 자발적으로 항복한 사람은 패자로 간주되었습니다.
기원전 648년, 제33회 올림피아드에서 이른바 '판크라티온'이 등장했다. 이러한 유형의 무술에는 발차기와 펀치가 포함됩니다. 질식 기술을 사용하는 것은 허용했지만 눈을 도려내고 물어뜯는 것은 불가능했다. 처음에는 성인 남성만을 위한 대회였으나, 제145회 올림피아드부터는 판크라티온이 청년 남성에게도 도입되었다.
나중에 5종 경기가 게임 프로그램에 추가되었습니다. 고대 그리스에서는 이 스포츠를 "5종 경기"라고 불렀습니다. 이름에서 이러한 유형의 스포츠는 5가지 다른 스포츠로 구성되었음을 짐작할 수 있습니다. 멀리뛰기로 시작하여 한 거리 달리기, 원반 던지기 및 창던지기 등이 있었습니다. 다섯 번째 종목은 레슬링이었다. 현재까지 승자가 어떻게 결정되었는지에 대한 정확한 정보는 없습니다. 모든 참가자는 쌍으로 나누어 서로 경쟁했다고 믿어집니다. 결과적으로 하나, 마지막 쌍이있었습니다. 멀리뛰기는 특별한 기술로 구별되었습니다. 선수들은 뛰지 않고 그 자리에서 곧바로 뛰어올랐고, 점프 거리를 늘리기 위해 덤벨을 사용했다.
경마도 올림픽 대회에서 치러졌다. 라이더가 승자로 발표되지 않고 동물과 병거의 소유자가 발표되었으므로 여성이 참여한다는 점은 주목할 만합니다. 올림픽 게임이 존재하면서 수년 동안 경마는 변했습니다. 처음에는 쿼드리가 경주였다가 제33회 올림피아드부터 경마가 추가됐다. 93일에는 두 마리의 말이 마구잡이로 달린 마차 경주가 열렸다. 대회는 두 가지 범주로 나뉘었습니다. 하나는 어린 종마가 경쟁하고 다른 하나는 성인 말이 경쟁했습니다.
올림픽의 일몰
기원전 2세기. 올림픽 게임은 지역 대회로 바뀌면서 큰 의미를 잃기 시작했습니다. 이것은 로마인들이 고대 그리스를 정복했기 때문입니다. 예전의 인기를 잃는 이유는 여러 가지 요인으로 고려됩니다. 그 중 하나는 게임이 실제로 올림픽 선수들의 승리 모음이 되었을 때 선수들의 전문성입니다. 그리스가 통치하던 로마인들은 스포츠를 구경거리로만 인식하고 올림픽의 경쟁 정신에는 관심이 없었습니다.
누가 고대 그리스에서 올림픽을 금지했습니까?
천년 올림픽 역사의 종말은 종교의 변화의 결과였습니다. 그들은 그리스 이교도 신들과 밀접하게 얽혀 있었기 때문에 기독교 신앙을 채택한 후 그들의 소유가 불가능했습니다.
연구원들은 올림픽 금지령을 특정 로마 황제 테오도시우스와 연관시킵니다. 서기 393년에 출판한 사람은 바로 그 사람입니다. 이교도를 금지하는 법전과 이러한 새로운 입법 행위에 따라 올림픽 게임은 완전히 금지됩니다. 불과 몇 세기 후인 1896년에 스포츠 올림픽 개최의 전통이 부활했습니다.
파리 소르본 그레이트 홀에서 올림픽 부활을 위한 위원회가 소집되었습니다. Baron Pierre de Coubertin이 사무총장이 되었습니다. 그런 다음 다른 국가에서 가장 권위 있고 독립적인 시민을 포함하는 국제 올림픽 위원회(IOC)가 형성되었습니다.
근대 최초의 올림픽은 원래 고대 그리스의 올림픽이 열렸던 올림피아의 같은 경기장에서 열릴 예정이었다. 그러나 이것은 복구 작업이 너무 많이 필요했고 최초의 부활 올림픽 대회가 그리스의 수도인 아테네에서 열렸습니다.
1896년 4월 6일 아테네의 복원된 고대 경기장에서 그리스 왕 조지는 최초의 근대 올림픽 개막을 선언했습니다. 개막식에는 6만여 명의 관중이 몰렸다.
의식 날짜는 우연히 선택되지 않았습니다. 이 날 부활절 월요일은 가톨릭, 정교회 및 개신교에서 기독교의 세 방향과 동시에 일치했습니다. 이 대회의 첫 번째 개회식은 대회가 열리는 국가 원수에 의한 대회 개막과 올림픽 국가 제창이라는 두 가지 올림픽 전통을 확립했습니다. 그러나 참가국의 퍼레이드, 올림픽 성화 점화식, 올림픽 선서식과 같은 근대 게임의 필수 요소는 없었습니다. 그들은 나중에 소개되었습니다. 올림픽 빌리지는 없었고 초청된 선수들은 숙소를 제공했습니다.
14개국 241명의 선수가 I 올림피아드 게임에 참가했습니다: 호주, 오스트리아, 불가리아, 영국, 헝가리(게임 당시 헝가리는 오스트리아-헝가리 국가였으나 헝가리 선수는 별도로 참가), 독일, 그리스, 덴마크, 이탈리아, 미국, 프랑스, 칠레, 스위스, 스웨덴.
러시아 선수들은 상당히 적극적으로 올림픽을 준비하고 있었지만 자금 부족으로 인해 러시아 팀은 올림픽에 파견되지 않았습니다.
고대와 마찬가지로 남성만이 최초의 현대 올림피아드 대회에 참가했습니다.
첫 번째 게임의 프로그램은 9가지 스포츠(클래식 레슬링, 사이클링, 체조, 육상, 수영, 탄환 사격, 테니스, 역도, 펜싱)로 구성되었습니다. 43 세트의 시상식이 진행되었습니다.
고대 전통에 따르면 경기는 육상 경기로 시작되었습니다.
육상 경기는 9개국에서 63명의 선수가 12개 종목에 참가하여 가장 규모가 커졌습니다. 가장 많은 수의 종 - 9 - 미국 대표가 이겼습니다.
첫 번째 올림픽 챔피언은 13미터 71센티미터의 점수로 삼단뛰기를 우승한 미국 운동선수 제임스 코놀리였습니다.
레슬링 대회는 획일적으로 승인된 레슬링 규칙 없이 개최되었으며 체급도 없었습니다. 선수들이 경기하는 스타일은 오늘날의 그레코로만형에 가까웠지만 상대방의 다리를 잡아끌 수 있었다. 5명의 선수 중 한 세트의 메달만 플레이했으며 그 중 2개만 레슬링에만 참가했으며 나머지는 다른 분야의 대회에 참가했습니다.
아테네에는 인공 수영장이 없었기 때문에 수영 경기는 피레우스(Piraeus)시 근처의 탁 트인 만에서 열렸습니다. 시작과 끝은 플로트에 부착된 로프로 표시되었습니다. 경쟁은 큰 관심을 불러 일으켰습니다. 첫 번째 수영이 시작될 때 약 40,000 명의 관중이 해안에 모였습니다. 6개국에서 약 25명의 수영 선수가 참가했으며 대부분이 그리스 상선의 해군 장교와 선원이었습니다.
메달은 4 가지 유형으로 진행되었으며 모든 예선은 "자유형"으로 개최되었습니다. 어떤 식 으로든 수영이 허용되어 거리를 따라 변경되었습니다. 당시 가장 인기 있는 수영 방법은 평영, 오버암(옆으로 수영하는 개선된 방법) 및 "트렌드 스타일"이었습니다. 대회 주최측의 주장에 따라 이 프로그램에는 선원복을 입은 100m의 응용 수영 유형도 포함되었습니다. 그리스 선원 만 참여했습니다.
사이클링에서는 트랙에서 5개, 도로에서 1개로 총 6세트의 메달이 사용되었습니다. 육상 경기는 올림픽을 위해 특별히 제작된 Neo Faliron 경륜장에서 열렸습니다.
예술 체조 대회에서 8 세트의 상이 진행되었습니다. 대회는 야외 마블 스타디움에서 열렸습니다.
사격에서는 소총 사격에서 2회, 권총 사격에서 3회 등 총 5세트의 상이 진행되었습니다.
아테네 테니스 클럽 코트에서 테니스 대회가 열렸습니다. 단식과 복식의 두 가지 토너먼트가 개최되었습니다. 1896년 대회에서는 아직 모든 팀원이 한 국가를 대표해야 한다는 요구 사항이 없었고 일부 커플은 국제 선수였습니다.
역도 경기는 체급으로 구분하지 않고 두 손으로 볼 바를 쥐고 한 손으로 덤벨을 드는 두 가지 종목으로 진행되었습니다.
펜싱에서는 3세트의 시상식이 진행되었습니다. 펜싱은 전문가도 참가할 수 있는 유일한 스포츠가 되었습니다. "마에스트로" - 펜싱 교사 사이에서 별도의 대회가 열렸습니다("마에스트로"도 1900년 대회에 참가할 수 있었고 이후에는 이 관행이 중단됨).
올림픽의 절정은 마라톤이었다. 마라톤 달리기의 모든 후속 올림픽 대회와 달리 I Olympiad 게임의 마라톤 거리 길이는 40km였습니다. 마라톤 거리의 고전적인 길이는 42km 195m입니다. 그리스 우편배달부 스피리돈 루이스가 2시간 58분 50초의 기록으로 1위를 차지했고, 이 성공으로 국민적 영웅이 됐다. 올림픽 수상 외에도 그는 올림픽 프로그램에 마라톤을 포함해야 한다고 주장한 프랑스 학자 Michel Breal이 제정한 금메달, 와인 한 병, 연중 무료 식사권, 드레스 무료 봉제와 평생 미용사 사용, 초콜릿 10센트, 소 10마리, 양 30마리.
고대 그리스에서 유래합니다. 이 사건에 대한 최초의 역사적 언급은 기원전 776년으로 거슬러 올라갑니다. 흥미롭게도 고대 올림픽은 스포츠뿐만 아니라 종교 의식으로도 개최되었습니다. 처음에는 4년마다 대회가 열렸고 대회는 단 하루만 열렸습니다. 전설 중 하나에 따르면 헤라클레스는 고대 그리스 올림픽 게임의 첫 번째 참가자가되었습니다.
고대 그리스 올림피아는 고대 올림픽이 열린 유일한 장소였습니다. Peloponnese에서 가장 큰 성역은 우연히 선택되지 않았습니다. Claudia와 Alpheus 강 사이의 숲이 우거진 평야와 경사면 사이에 위치한 자연적인 자연 원형 극장의 형태였습니다. Olympia 정착지의 편리한 위치로 인해 먼 나라의 참가자들이 배를 타고 게임에 도착했습니다.
역사적 문서에 따르면 고대 올림픽은 평시에만 열렸습니다. 게임이 시작되기 한 달 전에 모든 참가자가 올림피아에 안전하게 도착할 수 있도록 모든 전쟁 도시간에 휴전이 선언되었습니다. 휴전법을 위반한 도시는 선수들의 추가 대회 출전을 금지하는 처벌을 받았습니다.
올림피아는 올림픽 경기를 개최했을 뿐만 아니라 고대 그리스의 종교 축제도 그곳에서 열렸습니다. 종교 의식 동안 사람들은 제우스와 타락한 영웅을 찬양했습니다. 게임 자체는기도와 의식 희생으로 시작되었습니다.
올림픽이 열리는 해에 고대 그리스 전역에 횃불을 든 사신을 보내 휴전을 선언했습니다. 몇 세기 후, 성화를 나르는 것은 현대 올림픽이 시작되기 전에 필수적인 의식이 되었습니다.
대회에서 챔피언십을 위한 경쟁자는 해방과 사면을 받은 자유태생 그리스인 또는 노예일 수 있었습니다. 스포츠 경기는 남자를 위해 따로, 남자를 위해 따로 준비되었습니다. 소년들은 나이, 체격 및 힘에 따라 여러 범주로 그룹화되었습니다.
여성은 신체 경기에 참가하는 것이 금지되어 있었지만 승마 경기에서는 기량을 뽐낼 수 있었지만 이를 위해서는 마차나 말을 소유해야 했습니다.
고대 올림픽 게임은 처음에 창 던지기, 원반던지기, 멀리뛰기, 레슬링 및 달리기의 5가지 유형의 스포츠 경기만 규정에 포함했습니다. 그 후, 경마, 마차 경주, 권투, 판크라티온이 추가되었습니다. 올림픽 첫날에는 종교 의식이 거행되었고, 고대 그리스 선수들도 경기의 공정한 규칙을 지키기 위해 선서를 하였다. 대회 자체는 다음날 시작되었습니다.
경쟁의 승자는 제우스 신전의 올리브 잎 왕관으로 관을 씌웠습니다. 또한 우승자는 올림피아에서 자신의 동상을 조각할 수 있습니다. 조국으로 돌아온 후 영광과 명예가 챔피언을 기다렸습니다. 그는 무료 식사와 사교 행사에서 최고의 장소의 형태로 다양한 특권을 받았습니다.
올림픽 경기에서는 1등만 수여되었으므로 고대 그리스의 스포츠는 인도주의 교육과 마찬가지로 유아기부터 육성되고 숭배되었습니다.
고대 그리스 올림픽의 기원과 발전
1. 올림피아.
2. 올림픽 게임의 탄생.
3. 운영. 첫 번째 올림픽 게임.
4. 레슬링과 5종 경기.
5. 주먹 싸움.
6. 경마.
7.
8. 규칙 #1
9. 규칙 #2
10. 규칙 #3
11. 규칙 #4
12. 규칙 #5
13. 규칙 #6
14. 규칙 #7
15. 규칙 #8
16. 규칙 #9
17. 이 사람들은 돈이 아니라 용맹을 위해 경쟁합니다.
18. 올림픽 서비스.
19. 올림피아의 귀빈 여러분.
20.
21. 올림픽의 일몰.
22. 결론.
23. 서지.
고대 그리스 올림픽의 기원과 발전.
"태양보다 고귀한 별은 없다.
사막에서 그토록 따뜻함과 찬란함을 주는 별!
그래서 우리는 모든 게임, 즉 올림픽보다 고귀한 게임을 찬양합니다!
올림피아.
고린도 서쪽에는 고대 역사 지구인 엘리스(Elis)가 열리고 반대편에는 이오니아 해에서 자킨토스(Zakynthos) 섬이 과시합니다. 해안을 따라 남쪽으로 가다가 눈에 띄지 않는 도시 페이아를 지나 그곳에서 신성한 강 알페우스의 입구까지 120단(거의 24km) 상류로 가면 고대 올림피아를 발견할 수 있습니다. Olympia가 형성되기 전에 Pisa시가 근처에있었습니다. Pisates의 고대 성역과 그 신탁은 많은 헬라인들에게 알려져 있었습니다. 피사는 순례자의 체류로 수입을 얻었고 항구에 들어오는 모든 배에서 무역세를 받았습니다. 도시는 화가 났고, 주민들은 재산으로 가득 차 있었고, 국고는 더 풍부해졌고, 손님들은 그리스 전역에 열광적인 인상을 퍼뜨렸습니다. 이것은 이웃의 식욕을 자극하지 않을 수 없었습니다. 신비한 크레타 섬에서 온 외계인들이 번영하는 물고기자리 계곡을 침략했습니다. Dorians의 머리에는 Hercules Dactyl이 있었는데, 이는 후기 그리스 신화에서 민족적 영웅으로 불려졌습니다. 처음에 작가들은 헤라클레스 군대를 물리쳤습니다. 그러나 기원전 1104년 헤라클레스의 후예인 헤라클리드가 아이톨리아인들과 연합하여 피스트를 정복했습니다. 그들이 소중히 여기는 모든 것, 즉 비옥한 땅, 신탁이 있는 성소, 심지어 개인의 자유까지도 빼앗겼습니다. 그리고 도리안의 계곡이 엘리스(ELIS)이기 때문에 엘리스 주변 지역을 각각 엘리스(Eleans)라고 불렀다. 그리고 마침내 엘리스에서 그들의 영향력을 확인하기 위해 엘리아인은 피사 근처에 새로운 도시를 건설하여 신성한 이름인 올림피아(Olympia)를 붙였습니다. 올림푸스는 그리스인(올림피아에서 350km 떨어진 곳)에 테살리아(그리스 북부)에 있는 산으로 제우스와 다른 신들이 살았던 곳입니다. 참고로 고대 그리스인들도 정착한 그리스와 소아시아에는 같은 이름을 가진 7개의 봉우리가 있다. 물론 Thessaly에서 가장 유명합니다. 그러나 고대 피사 근처의 엘리스에는 그 이름을 가진 신성한 산이 있습니다. 올림포스 산. 지금까지 신화의 관점에서 '누가 더 중요하다'는 논쟁이 있다. Eleians는 신들이 Elis를 좋아하고 올림피아로 이사하기를 바랐습니다.
올림픽 게임의 탄생.
"Panhellenic 운동 경기"의 수도 인 Olympia의 "개척자"라는 제목의 경쟁자 목록에는 Elis Ifit의 왕, 전설적인 Hercules 및 Pelops가 포함됩니다. 1897년 그리스 파로스 섬의 키클라데스 제도에서 고고학자들이 도시의 시장 광장인 아고라를 발굴했다는 사실부터 시작하겠습니다. 파편들 사이에서 그들은 돌 비석 조각을 발견했습니다. 이 비석에는 336년에서 29년 사이에 정치적, 종교적으로 매우 중요한 사건에 대한 기록이 들어 있었습니다. 기원전. 두 번째 비석은 파로스(Paros)에서 멀지 않은 서머나(Smyrna) 시에서 발견되었으며, 기원전 1581년부터 354년까지의 기간에 대한 비문이 새겨져 있습니다. 과학자들은 이 비석에 "파로스 달력"이라는 이름을 붙였습니다. Parian Calendar는 Deucalion Flood(성서 홍수 BC 1529년) 이후 50년 후인 Olympia에서 최초의 운동 선수 대회를 개최한 사람이 Pelops 왕이었다고 설득력 있게 증언합니다. 1529-50=1479 , 즉 기원전 1479년.
1300년에 헤라클레스는 펠로폰네소스 반도에 와서 엘레우스 군대를 물리치고 아브지 왕을 사로잡아 죽였습니다.
결과적으로 Olympia Hercules는 Pelops가 179년 동안 마련한 것보다 "젊은" 것입니다.
헤라클레스 이전에는 Pelops, Amitaon, Pelius, Neleus 및 Hercules에 의해 살해된 Avgiy와 같은 왕들이 게임을 했습니다. 이 왕들은 모두 펠롭스의 후손이었습니다. 그의 유언에 따르면 그들은 4년에 한 번 올림피아에서 운동 경기를 열었으며 처음에는 성공적이었습니다. 헤라클레스는 고대 규칙을 변경하고 제우스를 기리기 위해 올림피아에서 축하 행사를 마련했습니다. 이는 형제의 수에 따라 (엘리스의 침공 중에 그와 함께했던) 다음 달 11일부터 15일까지 5일 동안 지속되었습니다. 태양 춘분. Hercules는 Eleans에게 앞으로 그러한 신성한 축하 행사를 한 번 축하해야한다고 발표했습니다. 5살 때 -형제의 수도 마찬가지입니다.
“그는 정신이 아름다웠어요. 그는 아직 성공하지 못했습니다.
그리고 4년 만에 엘리스의 5년 게임을 보고...”(Ovid. Metamorphoses)
헤라클레스가 조직한 첫 번째 올림피아드에서 제우스 자신이 외모를 변경하여 싸움에서 헤라클레스의 라이벌이 되었고 심판이 그렇게 결정할 때까지 그들의 결투는 계속되었다는 증거가 있습니다. 라이벌 중 누구도 승자로 인정되어서는 안 됩니다. 힘과 용기의 평등. 아버지가 아들에게 입을 열자 관객들은 박수를 보냈다.
오랜 시간이 지난 후 Elis Ifit의 왕은 델포이의 아폴로 신전을 방문한 후 신탁이 신의 뜻을 전달했습니다. 스파르타의 왕 리쿠르고스와 피사티스의 왕 클레오스테네스를 만났다. 기원전 776년의 "위대한 3" Olympia에서 신성한 게임을 개최하는 것과 관련된 일련의 법률, 규칙 및 규정을 구성했습니다. 이 중요한 이유 때문에 분명히 이 날짜는 제 1회 올림피아드의 생일로 간주됩니다.
운영. 첫 번째 올림픽 게임.
“질서가 되었다. Pelid는 그들에게 먼 목표를 보여주었습니다.
그들의 달리기는 먼저 라인에서 시작되었습니다. 그리고 무엇보다 먼저
Ajax의 속도를 빠르게 낮췄습니다. 그러나 그 뒤에는 유명한 오디세우스가 있다"
(호머. 일리아드)
달리기는 6개의 카테고리가 다른 고대 "트랙 앤 필드" 대회의 최초이자 사실상 유일한 유형이었습니다.
제1회 올림피아드(기원전 776년)- "단순 달리기", 트랙 길이 - 1단계(192m). 엘리스의 정복자 코렙.
제14회 올림피아드(724) - "장거리 달리기"(dolichos), - 참가자는 응용 프로그램에 따라 7에서 24 단계까지 달렸습니다. 24개의 스테이지로 이루어진 레이스를 델리코더라고 불렀습니다. "단순 달리기"에서는 Pisei의 주자 Gipen이 이겼고 delichos에서는 Spartan Akanthos가 이겼습니다.
제15회 올림피아드 (720g)- "더블 런" 또는 "dialos"(앞뒤), - 1200 "헤라클레스 피트"(385m)
그런 다음 새로운 유형의 달리기 대회로 올림픽 게임을 다양 화하려는 시도가있었습니다. 예, 에 제65회 올림피아드"hoplite run"이 나타났습니다. 각 운동 선수는 그리스 전쟁의 완전한 군사 장비 인 hoplite에서 2 단계 거리를 달렸습니다. 그런 다음 "kalpa"또는 "말 옆"의 4 단계에서 원래 경주가있었습니다.
승자가 많았다. 그래서 낮에 대회에서 우승한 올림피아 아게이는 저녁에 아르고스로 집으로 달려가(100km) 동포들에게 희소식을 전하고 밤에는 다음 달리기 대회에 참가하기 위해 올림피아로 돌아왔다. .
알렉산더 대왕이 개인적으로 숭배했던 유명한 주자 Lad도 있었습니다. Eleian Gorg는 다른 레이스에서 올림피아에서 6회 연속 우승했습니다. 로도스 섬 출신의 주자 Leonid는 4번의 올림픽에 계속해서 참가했으며 항상 경쟁자를 물리쳤으며 6가지 유형의 달리기에서 우승하여 12개의 상을 받았습니다. Eleian Tisander는 한 시간에 거의 20km를 달렸습니다. 3개의 올림피아드에서 8번의 "호플리테스 레이스"에서 Xanthos의 Lycian Hermogenes는 Olympian이 되었습니다. 케람 출신의 트라키아인 폴리투스(Thracian Politus)는 달리기 대회에서 자신이 누구와도 비교할 수 없음을 그리스 전역에 증명했습니다. 한 올림픽에서 최단거리 경주부터 최장거리 경주까지 모든 경기에 출전해 우승했다.
레슬링과 5종 경기.
“그가 말했다. 그리고 즉시 위대한 텔레모니데스가 일어났다.
영리한 속임수 사상가인 영웅 오디세우스도 일어섰다.
허리에 띠를 두른 전사들은 가운데로 나간다.
(호머. 일리아드)
제18회 올림피아드(기원전 708년)부터레슬링과 5종 경기(5종 경기)가 agons(경기) 일정에 추가되었습니다. 그리스 5종 경기는 1단계 경주, 멀리뛰기, "고전적인" 레슬링, 원반던지기(다트 또는 고리가 달린 창)로 구성됩니다. 디스크는 금속이거나 무게가 5.5kg인 가공된 석판 형태였습니다. 멀리뛰기는 장소에서 그리고 손에 덤벨을 들고 원래의 방법으로 수행되었습니다. 이 형식에서는 기록에 따르면 가능성이 없는 성취가 기록되었습니다. 제29회 올림피아드, Spartan Chion은 16미터, Chlomid는 16.3미터, Fail은 16.7미터를 뛰었습니다. 아테네의 Phlegius는 훈련을 위해 돌로 된 원반을 Alfei 강 건너편에 던졌습니다. 이것은 50미터 떨어져 있습니다.
그리스 레슬링은 이집트에서 그리스로 왔습니다. 그리스 레슬링 선수의 훈련은 야외에서 또는 흙 바닥이 액체와 미끄러운 진흙 상태로 물로 풍부하게 물을 뿌린 방에서 이루어졌습니다. 단단한 땅에서 부상을 입는 것보다 진흙에 빠지는 것이 더 안전했습니다. 네, 그리고 상대의 팔에서 쉽게 빠져나가서 귀중한 레슬링 경험을 얻었습니다. 공식 회의에서 싸움은 짓밟힌 모래 위에서 이루어졌으며 한 가지 더 : 모래가 땀에 젖거나 기름진 몸에 달라 붙어 상대방이 기술을 사용하기가 더 쉬워졌습니다. "단순한 레슬링"에서 그들은 손으로만 싸웠습니다. 레슬링 선수가 신체의 어느 부분으로 땅을 만지면 싸움이 고려되었습니다. 그러나 최후의 승리를 위해서는 적군을 3번 격파해야 했다. 레슬링에서는 경기 시간에 제한이 없었습니다.
레슬링 선수 중에는 아테네의 Pulidamantus가 특별한 명성을 얻었습니다. 디오티마의 아들인 크로톤의 밀로도 있었다. 작은 송아지와 함께 그의 유명한 훈련은 놀랍습니다. 훈련은 어린 Milo가 자랐고 송아지도 자랐다는 사실로 구성되었습니다. 언제 송아지가 황소가 되었다, Milo는 성숙했고 어깨에 황소를 메었습니다. 이것은 놀라움을 불러일으켰습니다.
그는 Elean 게임을 제외하고 모든 Panhellenic Games에서 6회 연속으로 명예 화환을 수상했으며 7번째로 올림피아에서도 우승했습니다! Milo는 정당하게 그리스에서 가장 강력한 사람으로 간주되었습니다. 레슬링 선수 중 아테네 출신의 민주당원과 타소스 출신의 "만능인" 아게네스도 지목됐다.
주먹 싸움.
“주먹 두드리는 소리가 턱에서 들린다. 몸에 땀을 흘리십시오.
그것은 시내로 흐릅니다. 막강한 에페오스가 갑자기 떠올랐을 때,
뒤를 돌아본 적은 날카롭게 뺨을 맞았다.
서 더; 부러지고 강한 팔다리가 무너졌습니다.
(호머. 일리아드)
에 기원전 668년 제23회 올림피아드., 새로운 유형의 아곤이 나타납니다 - 주먹 싸움. 선수들은 주먹다짐과 레슬링 중에 가장 많은 부상을 입었습니다. 이러한 유형의 경쟁은 "제우스의 뜻에 따라" 처음으로 신들의 참여로 올림피아에서 축하 행사를 마련했을 때 나타났습니다. "그런 다음 아폴로는 전쟁의 신 아레스와 경쟁하여 그를 물리쳤습니다."
격투 집회는 사실상 규칙 없이 진행되었으며 울타리가 없는 탁 트인 흙이나 모래가 있는 곳에서 진행되었습니다. 상대의 체중과 나이에 따른 분류는 존재하지 않았고, 민첩한 거인이 청중의 즐거움을 위해 어떤 날렵하고 키가 작고 강한 남자의 머리를 허공으로 두들겨 패는 것이 일반적이었습니다.
얼굴에 대한 강한 타격은 평범한 것으로 간주되었으며 특히 심사 위원과 관중이 "감사"했으며 상대방이 갑자기 넘어지면 그를 끝내는 것이 금지되지 않았습니다. 그 또는 코치가 자비를 요청할 때까지 타격이 떨어졌습니다. 우리의 이해에는 총알이 전혀 없었고 전투 시간도 제한되지 않았습니다. 특히 예선 라운드에서 특별한 청동 헬멧으로 선수의 머리를 보호하고 팔꿈치까지 긴 손에 소 지방이 묻은 생가죽 장갑을 착용하는 것이 관례였습니다.
주먹을 쥐고 있는 최초의 올림픽 선수는 Smyrna의 전투기 Onomast였습니다. 데밀의 아들인 카리스트의 젊은 글라우쿠스라는 그리스의 전설적인 전사를 떠올리는 것은 옳지 않다. 이미 예선전에서 올림피아에 있었던 것처럼 룰도 모르고 격투 경험도 없는 글라우커스는 강해보이지 않은 상대에게 가시적인 타격과 고통스러운 타박상을 받기 시작했다. Glaucus의 아버지 Demil은 그의 아들이 처벌받지 않고 구타를 당하는 것을 보고 놀랐고 크게 화를 냈습니다. 그는 좌절감에 이렇게 외쳤다.
왜 안 때려?
그리고 무엇, 당신은 그를 이미 때려야합니까? - 이제 아들은 놀랐습니다. - 내가 실수로 그를 칠 수 있습니다! Glaucus는 다양한 게임에서 8승을 거두었습니다.
경마.
“다른 이들의 게임을 준비하십시오. 각각의 아카이아 전사들이여,
빠른 말과 그의 병거에만 의지할 수 있는 사람.
(호머. 일리아드)
에 제25회 올림피아드네 마리의 말이 끄는 병거가 달리고 있습니다. 현대 과학에 따르면 올림피아에서 두 번 이상 우승 한 유명한 경주마는 아틀라스 산맥 때문에 먼 모리타니, 북서 아프리카에서 그리스로 데려 왔습니다. Olympia의 경주마 대회에는 경마장이라는 특별한 시설이 있었습니다.
처음에는 양쪽이 거의 120미터에 달하는 출발 장벽 뒤에서 말을 이끌었습니다. 이를 통해 한 출발선에 최대 40대의 병거를 설치할 수 있었습니다! 당시 경마를 위한 올림픽 거리는 770미터였으며 메타라고 하는 회전 기둥을 12번 우회했습니다. 고대 그리스의 승마 대회는 오랫동안 숭배는 아니더라도 특별한 관심을 받아 왔습니다. 말 농장을 유지하는 데 드는 높은 비용 때문에 올림픽에 참가할 수 있는 사람은 소수에 불과했습니다. 첫 번째 크로스 컨트리 팀은 평범한 이륜 전투 마차의 사본이었습니다. 낮은 착륙, 몸은 뒤쪽에서 열려 있었고 한 쌍 또는 네 마리의 말이 사용되었습니다. 그러한 병거에는 두 명 또는 그 이상의 참가자가있었습니다. 네 마리의 말 "Quadriga"는 올림피아 게임에서 가장 영예로운 자리를 차지했습니다. 고대인들은 Hephaestus의 아들 인 Erechway의 전설적인 아테네 왕 그리스 quadriga의 발명가로 간주되어 그가 죽은 후 Zeus는 그를 별자리 Charioteer로 바꿨습니다.
첫 번째 승자는 Thethes의 Pagonda였습니다. Pindar가 그의 "Pythian Ode"를 헌정한 Megacles의 아들인 아테네의 Alcmaeon:
소버린 아테네-
최고의 시작
우리는 찬송으로 일으키다
승마 속 Alkmeonids
어떤 조국, 어떤 집
나는 그리스 소문에서 더 두드러지게 이름을 붙일 것입니까?
그래서 Alcmaeon은 네 마리의 말과 함께 승리했습니다. 제47회 올림피아드(기원전 592년)기원전 510년에서 491년 사이에 스파르타의 왕인 데마라투스(Demaratus)는 "4마리의 말과 함께 올림피아에서 승리의 영광을 그의 백성에게 준" 유일한 스파르타 왕이었습니다. 기원전 560년 아테네의 귀족 밀티아데스, 킵셀의 아들. 전차 경주에서 우승했습니다. 스테고라스의 아들인 아테네의 키몬은 기원전 532년, 528년, 524년에 세 번이나 우승했습니다.
Spartan 왕은 Olympia에서 경마에서 우승했을 뿐만 아니라 Syracusan 왕 Hieron도 우승했습니다! (기원전 476년). Pindar는 Olympian Ode를 그와 그의 말 Ferenikos에게 비추었습니다.
못에서 빼
도리안 리라
달콤한 배려가 영혼에 스며든다면
평화와 열정의 기쁨
누가, Alfea에 서두르고,
채찍을 건드리지 않고,
그의 주인의 승리와 교감 -
시라쿠사의 왕, 말싸움을 좋아하는 사람.
헤로도토스는 승자와 동시에 골을 넣은 마케도니아의 왕 알렉산더 1세를 부르기도 한다.
제우스의 법칙을 지킨다. 헬라노디키.
심사 위원 위에는 올림픽 게임에서 수석 심사 위원과 게임의 주요 주최자 인 agonofet (그리스 agon에서 - 경쟁)이있었습니다. Agonothetes는 Olympia가 영토에 있었기 때문에 항상 Elis의 왕이었습니다. 역사는 최초의 agonofet인 King Ifit의 이름을 보존했습니다. 에만 제50회 올림피아드한 명의 심판의 독재가 끝나고 두 명의 심판이 게임을 인수했습니다. 그러나 여전히 둘 다 자신의 시민인 Eleans에게서 선출되었습니다. 그들은 이제 자유인의 비밀 투표에 의해 선출되었으며 왕의 지시에 따라 임명되지 않았습니다. 게임 일정이 시간이 지남에 따라 변경되었기 때문에 일부 유형의 대회가 추가되었으며 심사위원의 업무량이 증가했습니다. 그리고 이미 9 명이있었습니다. 또한 6 명의 심사 위원이 선수를 지켜보고 "atlofetes"라고 불렀고 3 명이 경마장에서 승마 경기를 관람했습니다. 에 제95회 올림피아드심사위원 1명 추가 합류, 103회 엘리아틱 게임즈 agonothetes는 12명의 Eleatic 문(시민 공동체)에서 각각 12명이 되었습니다. 다음 올림픽에는 이미 8개가 있었고, 108번째 게임- 10. 그 이후로 이 심사위원 수는 꽤 오랫동안 변하지 않았다.
라트라(Ratra)라는 동판에 이피트(Ifit)의 법문이 새겨져 있다. 다음과 같은 조건이 있었습니다.
심사위원은 대회 참가자에게 정해진 규칙을 위반할 경우 10분(1분~은 500g)의 벌금을 부과해야 합니다.
- 판사가 유죄인 사람에게서 벌금을 징수하지 않으면 벌금을 스스로 지불합니다-20분.
Ratra의 법을 준수하지 않는 것은 무엇보다도 Zeus와 신성한 올림픽 게임 주최자에 대한 모욕으로 인식되었습니다. 신성한 법률과 규칙의 올림픽 코드에는 많은 중요한 조항과 요구 사항이 포함되어 있으며, 그 이행은 수천 년 동안 헬레네인들에 의해 지켜졌습니다. 모든 다양성 중에서 9가지 주요 특성을 구별해야 합니다.
규칙 #1
"야만인, 노예, 일정 기간 동안 유죄 판결을 받았거나 이미 과거 범죄로 얼룩진 범죄자, 신성 모독자 및 주 세법 위반자는 게임을 할 수 없습니다."
기원전 420년 재능있는 아테네 사령관이자 소크라테스의 친구인 알키비아데스는 올림피아 대회 참가를 거부당했습니다. 그는 그리스 도시 시민들에 대한 폭력적인 행위로 기소되었습니다. 알키비아데스는 강력한 논증으로 판사들을 설득해야 했습니다. 그제서야 그는 게임에 참가할 수 있었습니다. 이 올림피아드에서 아테네 사령관의 성공은 그의 모든 기대를 뛰어 넘었습니다. 그에게 속한 병거는 처음 세 자리를 차지했습니다.
아민타스의 아들인 마케도니아 왕 알렉산드르 1세가 병거에 참가할 수 없었던 경우가 알려져 있습니다. Herodotus는 다음과 같이 씁니다. 그들은 이 대회가 야만인을 위한 것이 아니라 그리스인을 위한 것이라고 말했습니다. 반면에 Alexander는 자신이 Argive임을 증명했고 판사들은 그의 헬레니즘 혈통을 인정했습니다. 7대에 이 알렉산더의 조상은 아르고스에서 마케도니아로 도망쳐 왕위를 차지한 페르디카스였다.
규칙 #2
"참가자는 사전에 등록하고 예선에 통과하고 Zeus에게 맹세해야합니다"
대회 시작 5일 전, 모든 참가자는 올림피아로 이동했고, 그곳에서 예선 심사위원들은 더 엄격한 심사를 했다. 올림픽 심판 협의회가 위치한 Bouleuterion의 장엄한 건물을 방문해야했습니다. "Bitter"(맹세의 수호자)라는 이름이 새겨진 제우스의 동상 앞에서 참가자, 코치 및 심사 위원은 " 그들의 잘못으로 인해 대회에서 관습, 규칙 및 법률에 대한 범죄가 발생하지 않습니다.". 각 선수는 제우스에게 "공정한 싸움의 조건을 위반하지 않고 훈련에서도 남은 시간 동안 올림픽 규칙에 충실할 것"이라고 맹세했다.
규칙 #3
"경기에 지각하는 선수는 아무리 좋은 이유라도 경기에 참가할 수 없습니다."
에 제218회 올림피아드이집트의 알렉산드리아 출신의 피스트 파이터 Apollonius는 게임 시작에 늦었습니다. 아폴로니우스는 자신의 잘못이 아니라고 모든 신들에게 맹세했습니다. 심사 위원은 Apollonius의 맹세를 듣고 특히 그가 고귀한 전사로 여겨졌기 때문에 믿었고 경쟁을 허용했습니다. Apollonius는 도중에 좋은 돈을 벌겠다는 제안에 유혹을 받아 돈을 위해 주먹다짐으로 말하면서기만했습니다. 따라서 Apollonius는 재판관을기만했을뿐만 아니라 Zeus가 한 자신의 맹세를 어겼습니다! 그는 공개적으로 "모독하는 자"라고 불렸고 올림피오니아의 칭호를 빼앗겼고 그의 라이벌 헤라클리드에게 명예 화환을 주었습니다.
규칙 #4
"행사 기간 내내 여성이 대회와 Altis에 출연하는 것은 금지되어 있습니다."
헬렌은 여성이 운동 경기에 참가하는 것뿐만 아니라 전체 경기 기간 동안 올림피아의 경계 안에도 등장하는 것을 금지했습니다. ). 오랫동안 여성과 관련하여 변경된 것은 없습니다. 그러나 때때로 그들은 올림픽 선수가되었습니다. 첫 번째는 라케다이몬 아르키다무스(Lacedaemon Archidamus) 왕(기원전 7세기)의 사랑하는 딸 키니스카(Kiniska)로, 어릴 때부터 경마를 좋아했고 올림피아 참가를 꿈꿨다. 엘리스에 대한 스파르타의 영향을 사용하여 사랑스러운 아버지는 어떻게 든 기존 금지를 극복했습니다. 그 결과 왕의 딸은 올림픽 병거 경주에 참가했을 뿐만 아니라 남성들의 큰 불명예를 안고 최초의 여성 올림픽 선수가 되었습니다.
규칙 #5
"선수들은 누드로 경쟁해야 한다"
이것이 기원한 곳입니다: 기원전 720년. "단기"에 참가한 특정 오르시포스는 그의 들보를 풀었다. 그는 다시 "입기"를 시도하기 위해 멈추지 않았으며, 또한 경쟁자들보다 앞서있었습니다. 수석 아고노테테와 만난 후 오르시포스는 승자로 인정받았고 명예 화환을 수여하고 올림포스 선수로 선언되었습니다.
같은 날 또 다른 유사한 사건이 발생했습니다. 긴 트랙에서 경주에 참가한 다른 운동 선수 Akant는 예기치 않게 들보를 중간에 벗어던졌습니다. 분명히 이제는 의도적으로 알몸으로 더 멀리 달렸습니다. Akanthus는 그 순간 바람 신 자신이 그를 돕고 있는 것처럼 보였고, 그는 너무 빨리 달렸습니다. 그는 이전에 앞서 나갈 수 있었던 모든 사람들보다 앞서 있었고 Orsippus와 마찬가지로 Olympionist라는 칭호도 받았습니다. 그 이후로 남자 대회에서 참가자의 누드는 일반적으로 받아 들여지는 표준이되었습니다!
규칙 #6
"적을 의도적으로 죽이거나 필요하지 않을 때 불구로 타격을 입히는 것은 금지되었습니다. 이는 무거운 벌금 또는 올림픽 선수의 명예 칭호를 박탈당할 위험이 있는 경우 금지됩니다."
Olympia에서는 경쟁적인 열정에서 한 참가자가 실수로 상대방을 죽인 경우가 있습니다. 평범한 생활에서 시민을 살해한 경우 사형 선고는 불가피하거나 기껏해야 국가에서 영원히 추방될 수 밖에 없었습니다. 반면에 올림픽 규정은 선수가 과실치사에 대한 속죄를 가능하게 했으며 이를 위해서는 특별한 정화 희생이 필요했습니다.
규칙 번호 7
“경기에서 패하거나 탐닉하는 대가로 상대방에게 금품을 제공하는 것은 물론, 심사위원에게 뇌물을 주거나 심지어 뇌물을 주려고 시도하는 것도 금지되었습니다.”
제98회 올림피아드에서 경쟁자에게 뇌물을 준 사례가 처음으로 적발됐다. 그런 다음 Thessaly의 주먹 투사 Eupolus는 그러한 불리한 행동으로 유죄 판결을 받았습니다. 나중에 제112회 올림피아드에서 아테네의 칼리푸스도 비슷한 죄를 지었다. 또한 178회 올림피아드에서 Evdel은 Rhodes에서 Philostratus로부터 돈을 가져갔습니다. 이를 위해 큰 벌금이 부과되었고 가해자의 동상이 만들어졌으며 교육 목적으로 크로노스 산 기슭에 놓였습니다.
규칙 #8
"각 참가자는 자신의 위험과 비용으로 심판의 결정에 대해 항의하여 올림픽 상원에 항소할 권리가 있습니다."
그렇습니다. 올림픽에 참가한 선수들만이 심사위원들에게 "대결"을 하기 위해 온 것이 아니라 심판이 종종 불공정하다고 언급되었기 때문에 그러한 필요성이 있었습니다. 엘리스 출신의 주자 유폴레모스의 사례가 우리에게 다가왔다. 그의 경쟁자 중 한 명인 Leontes는 "승리는 불공정한 대우로 인해 Eupoleus에게 돌아갔다"고 3명의 재판관 중 2명을 위원회에 고소했습니다. 재판관과 원고 사이의 불만과 분쟁에 대한 폭풍 조사의 결과, 증거 분석과 함께 Eupolemus는 그럼에도 불구하고 Olympionist의 칭호를 박탈당했습니다.
규칙 #9
모든 올림픽 법규 위반 및 심판 판정에 대해서는 거액의 과태료로 엄중히 처벌하고, 이러한 선수를 위임한 시는 위반 선수와 함께 벌금을 공동으로 부담해야 한다”고 말했다.
예를 들어, 제74회 올림피아드두 전투기의 마지막 주먹 싸움에서 Thasos의 "만능 선수" Feagen과 이탈리아 Locris의 Evfim이 만났습니다. 아게네스는 이겼지만 판크라티아에서 경계하는 재판관은 "에우티무스에 대해 악의적이고 부러워하는 모습을 보였다"고 지적했다. 이를 위해 판사는 "제우스를 위해 한 달란트를, 그리고 Euthymus를 위해 같은 금액을 - 그에게 해를 입힌 것에 대해" 벌금을 부과했습니다! 에 제201회 올림피아드이집트 알렉산드리아의 판크라티아스트 사라피온(Sarapion)이 미래의 라이벌(그리고 모두 저명한 라이벌)의 목록을 읽은 후 자신의 목숨이 정말 두려웠고 싸움을 계속하기를 거부했을 때 특별한 사건이 일어났습니다! 한마디로 올림피아에서 탈출! 그런 비 영웅적인 행동에 대해 알게 된 판사는 "영원히"게임 참가자 목록에서 그를 제외하고 결석으로 겁쟁이에게 벌금을 부과했습니다! 그리고 Sarapion이 집에서 기대했던 것-우리는 말하지 않을 것입니다!
이 사람들은 돈이 아니라 용맹을 위해 경쟁합니다!
각 올림피아 선수는 올림피아의 Altise의 신성한 숲에서 자란 올리브 가지로 짠 화환인 그리스인에게 가장 영예로운 상을 받았습니다. 화환은 헤라 신전의 처녀들이 짠 것입니다. 그러나 항상 그렇지는 않았습니다. 헤라클레스가 주최한 첫 번째 올림픽에서 상은 사과나무 가지 화환이었습니다. Hercules는 Hyperboreans에서 올리브를 가져 왔습니다. 따라서 올리브 나무는 Olympia가 위치한 Peloponnese의 Elis에서 처음 재배되었으며 거기에서 그리스 땅을 가로 지르는 개선 행렬이 시작되었습니다. 
헤로도토스는 페르시아인들이 그리스인들과 싸웠을 때 아르타반의 아들 티그란과 마르도니우스 사이에 그러한 대화가 있었던 흥미로운 사례를 알려줍니다. "페르시아인에게 승리를 위해 경쟁하는 사람들에게 어떤 보상이 주어졌느냐는 질문에 그들은 대답했습니다. 그들은 일반적으로 보상으로 올리브 가지의 화환을 받습니다." 그러자 아르타바누스의 아들 티그라네스가 매우 고상한 의견을 내놓았고, 왕은 이를 겁쟁이로 해석했습니다. 즉, 그는 헬레인들이 콘테스트 우승에 대한 보상으로 돈이 아니라 화환을 가지고 있다는 말을 들었을 때 저항할 수 없었고 전체 회중 앞에서 이렇게 말했습니다. 아아, 마르도니우스! 당신은 우리를 누구와의 전쟁으로 이끌고 있습니까? 결국,이 사람들은 돈을 위해 경쟁하는 것이 아니라 용기를 위해 경쟁합니다!
올림픽 서비스.
"올림피아가 뭐야? "군중, 시장, 곡예사, 엔터테인먼트, 도둑"
Olympia는 장엄한 사원과 Altis의 신성한 숲, 희생 제단 및 기타 예배 장소의 시원함을 통해 손님을 맞이했습니다. 도시의 중심부에는 신중하게 보호 된 신성한 난로가있었습니다. 올림푸스의 "영원한 불꽃"은 밤낮으로 그 안에서 타올랐고 근처의 공식 당국은 게임의 승자 인 올림포스 인을위한 엄숙한 리셉션을 마련했습니다. 이러한 목적을 위해 "잔치의 방"이 있었습니다. 사실, 낮지만 우아한 기둥으로 둘러싸인 열린 공간이었습니다. 여기에서 축제 행사가 끝나면 호화로운 잔치가 열렸고 서사시 연극의 작가와 연주자의 음악 대회가 열렸습니다. 전체 뮤지컬 및 시적 공연.
Altis의 서쪽 부분에는 사방에서 명확하게 보이는 44개의 기둥이 있는 웅장한 갤러리가 있었습니다. 에코 여신의 현관도 여기에 위치하여 특이한 음향 효과로 호기심 많은 순례자와 손님을 끌어들였습니다. 조용히 말을 여러 번, 일곱 번 이상 반복했습니다.
화강암의 메아리, Pan의 친구, 친구야.
말을 하고 즉시 들은 후 떠나십시오.
(루시안)
Pelopion (Eleatic 왕 Pelops의 기념비적 인 오각형 성역) 뒤에 길은 비정상적으로 큰 제우스 제단으로 이어졌습니다 - 18 미터. 한가한 행인의 어렴풋한 시선만으로도 신성한 올림피아의 거리와 안뜰에서 정성스럽게 가꾸어진 푸른 관목의 섬들과 꽃이 만발한 잔디밭과 앞 정원의 날카로운 광채를 알아차리기에 충분했습니다. 고대 올리브 나무 숲, 열로 인해 갈색으로 변한 거대한 흰색 줄기 무화과나무와 사이프러스는 시민들과 손님들이 그늘에서 진정되는 시원함을 찾는 것처럼 보였습니다.
모든 중요한 손님은 기원전 4세기에 지어진 다중 침대 시립 호텔인 레오니디온의 게임 주최측에서 수용했습니다. 올림피아의 덜 존경받는 손님, 수많은 순례자 및 운동 선수, 대회 참가자 및 관중은 가능한 한 임시 쉼터를 찾았습니다. 게스트 하우스와 선술집, 임대 방과 올림피아 주민들의 집 구석에서 정착했습니다. 중앙과 외곽, 심지어 가장 가까운 정착촌에서도.
시끄러운 박람회가 도처에서 조직되었고 자발적인 시장이 발생했으며 쇼핑몰에는 폭풍우가 한창이었습니다. 날씨가 좋았고 안전에 대해 이야기 할 필요가 없었습니다. 도둑을 제외하고는 아무도 두려워하지 않았습니다.
올림피아의 귀빈 여러분.
올림피아에서는 유명한 철학자, 웅변가, 정치가를 만나는 것이 큰 문제가 되지 않았습니다. 올림피아는 현자 소크라테스와 디오게네스의 화려한 연설을 기억합니다. 여기에서 원칙주의적인 아테네 웅변가 데모스테네스, 지망생인 역사가 헤로도토스, 세련된 시인 시모니데스의 개선 행렬이 시작되었습니다. 이곳에서 그리스인들은 플라톤, 엠페도클레스, 소포클레스, 심지어 피타고라스 자신의 연설을 신나게 들었습니다. 제62회 올림픽. 젊은 아리스티푸스는 대회와 기원전 392년에 초보 철학자 이소마코스를 만났습니다. 유명한 소피스트 고르기아스는 적대적인 페르시아에 맞서 단결할 것을 제안하면서 열렬한 호소로 사람들에게 말했습니다. 4년 후, 다음 경기에서 그의 외침은 아테네의 웅변가(리시아스)와 그의 동료이자 민주주의자인 웅변가인 이소크라테스에 의해 반복되었습니다. 한번은 다음 대회에서 아테네의 국가 영웅이자 대담한 정치가이자 경험 많은 군사 지도자인 테미스토클레스가 경기장의 관중들 사이에 나타났습니다. 또한 올림피아에서 고 그리스 작가이자 시인이자 풍자 작가 중 한 명인 루시안은 이렇게 썼습니다. 그리고 나는 그들을 벌써 네 번째로 보았다.
신체 발달에 대한 철학자의 태도.
체육에 관한 문헌에서 철학자들은 체육을 가장 우선시했음을 알 수 있다. 이것은 깊은 착각입니다. 철학자 피타고라스(Pythagoras)조차도 "운동선수들에게 싸움을 하되 이기지 말라고 충고했습니다. 왜냐하면 사람은 일을 맡아야 하지만 부러움을 물리치는 일을 해서는 안 되기 때문입니다." 다음 구절에서 볼 수 있는 경쟁에 대한 냉소적인 디오게네스의 생각:
-누군가가 말했습니다 : "나는 게임에서 많은 남편을 물리 쳤습니다."
디오게네스가 대답했습니다.
풍자 작가 Lucian은 주자를 웃으며 말했습니다.
자신의 철학에 에피쿠로스 학파와 스토아 철학을 결합한 후기 철학자 세네카는 루실리우스에게 보낸 편지에서 이렇게 썼습니다. 교육받은 사람의 직업. 아무리 지방을 축적하고 근육을 만들어도 살찐 황소의 체중이나 힘과 같을 수는 없습니다. 또한 성장하는 육체의 무게는 정신을 억압하고 이동성을 박탈합니다. 그러므로 할 수 있는 데로 몸을 억압하고 영이 들어갈 자리를 만드십시오.
몸을 열심히 돌보는 사람들에게는 많은 불쾌한 일들이 기다리고 있습니다. 첫째, 지루한 운동은 마음을 지치게 하고 주의를 기울이지 못하게 하고 더 미묘한 대상에 관여할 수 없게 만듭니다. 둘째, 풍부한 음식은 그의 교양을 앗아갑니다.”
그리고 물론 "국가"의 "신성한" 플라톤은 다음과 같이 씁니다. 그 자체의 좋은 특성은 좋은 마음 상태를 유발합니다. 제 생각에는 반대로 좋은 정신 상태와 좋은 특성이 신체의 최상의 상태를 결정합니다. »
기독교 신학자이자 작가인 터툴리안은 다음과 같이 말했습니다. "체조는 사탄의 행위입니다."
철학자는 내적 자질의 향상을 최우선으로 하며, 철학자의 생각에 따르면 사람은 덕이 있고 내면이 풍부해야 합니다. 그렇다면 신체 운동을 할 수 있습니다.
올림픽의 일몰.
고대 그리스의 올림픽은 1160년 동안 중단 없이 개최되었습니다. Hellas의 주민들은 올림픽 휴가를 위해 290번 모였습니다. 마지막 시간은 이미 서기 393년이었습니다. 그리고 1년 후인 394년에는 기독교의 확산이 증가함에 따라 로마 황제 테오도시우스 1세가 올림픽 공휴일을 금지했습니다. 또 다른 32년 후, 테오도시우스 2세는 모든 이교도 사원의 파괴에 관한 법령을 발표했고 올림픽 성역은 더 이상 존재하지 않게 되었습니다. 그렇습니다. 그리고 사도 바울의 말을 들은 그리스도인들은: 경건에 힘쓰라 육체의 연단은 아무 소용이 없으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내세에 약속이 있느니라 이 말씀은 참되고 모든 사람이 받아 들일 만한 가치가 있습니다.
/딤전 4:7-9/»
체육에 대한 관심이 적다. 용병들이 부수고 부술 시간이 없었던 것은 결국 지진과 홍수로 파괴되었습니다. 12세기 이상 동안 올림피아는 지구상에서 사라진 것처럼 보였습니다.
결론.
... 인간의 기억에서 올림피즘이 배은망덕하게 사라진 것과 관련하여 불안한 황제 테오도시우스와 기독교 교회의 그림자를 내버려 두면, 우리는 또 다른 버전, 추측을 할 것입니다. 범 그리스 올림픽은 과도한 상업화로 인해 망쳤습니다. ! 이것이 일어났다는 사실을 위해 멀리 갈 필요가 없습니다 ...
기원전 1세기부터 올리브 나무 가지의 명예 화환을 놓고 올림피아에서 사심 없이 경쟁했던 선수들. 그들의 노력에 대해 이미 동포들에게 상당한 수수료와 기타 혜택을 요구했습니다. 그리고 승리뿐만 아니라 참여까지! 이러한 이유로 그리스의 작은 도시들과 대부분의 도시에서는 재정적으로 자국 선수들을 올림픽에 출전시킬 수 없었습니다. 그러나 막대한 부와 사치를 자랑하는 아테네, 테베, 고린도 또는 시라쿠사와 같은 정책은 다른 도시에서 가장 유명한 운동 선수를 유치, 즉 "구매"할 여유가있었습니다 (지금은 "군단병"이라고 불릴 것입니다) . "등록"의 배교에 대해 엄청난 상을 받았고 그에 따라 고대 세계에서 비정상적으로 가치가 있었던 시민권을 받았습니다. 그러한 사건은 많은 그리스인에게 정당한 수치심, 불공정, 큰 성가심을 불러일으켰습니다. 그러나 대회 결과에 대한 물적 관심이 드러나면서 참가자들 사이의 건전한 경쟁은 사라지고 불법적인 것을 포함해 어떠한 수단을 써서라도 승부를 위한 치열한 투쟁에 자리를 내주었다.
고대 세계에서 도덕적 가치에 대한 재평가가 있었을 때 Olympia의 당국조차도 상업 활동을 외면하지 않았습니다. 그들은 4년마다(!) 게임에서 그들에게 수렴된다는 것을 이해했습니다. 50 000 사람 - 종교 순례자, 참가자 및 관중을 계산하는 경우. 그들 모두는 도시에 엄청난 수입을 가져다 주었고, 성전 금고에 기부금 형태로 후한 선물과 거액의 기부금을 남겼습니다. 따라서 Olympia 당국은 때때로 운동 경기의 청결을 무시하면서 자신의 재무부에 대한 수입에 정말로 관심이 있음이 밝혀졌습니다!
그리고 올림푸스의 신들은 항상 침착하게 지구를 바라보았습니다 ...
이것이 바로 피에르 드 쿠베르탱이 근대 올림픽 운동을 구상할 때 두려워했던 결과입니다! 사실, 우리 눈으로 보는 것.
서지.
1. 포친킨 A.V. - 신체 문화 및 스포츠의 역사를 간략한 설명과 함께 질의 응답합니다. (2008)
2. Ilyakhov A.G. - Zeus에게 헌정되었습니다. 고대 올림픽의 비밀 (2006)
3. V. V. 스톨보프; 피노게노바 LA; Melnikov N.Yu. - 체육 및 스포츠의 역사(2000)
4. 플라톤 - 전집, 3권, 1부(2007)
5. 루시안 - 작품, 2권(2001)
6. 헤로도토스 - 역사(2006)
7. 디오게네스 라에르츠키(Diogenes Laertsky) - 유명한 철학자들의 삶, 가르침, 말에 대하여(1979)
8. 페도로프 N.A. Miroshenkova V.I. - 골동품 문학. 그리스(2002)
9. 오비드 - 메타모포스(2000)
10. 호머 - 일리아드. 오디세이.(2005)
11. 세네카 - 루실리우스에게 보내는 편지. 비극. (1986)
